Saturday, November 1, 2014

ေရႊရတုအလြမ္း

ေရႊရတုအလြမ္း
ယေန႔ရန္ကုန္စီးပြားေရးတကၠသိုလ္နွစ္၅၀
ျပည့္ေရႊရတုသဘင္က်င္းပသည္ကိုၾကံဳ
ၾကိဳက္ရေတာ့တခ်ိန္ကဆင္ႏႊဲခဲ႔ရသည့္ရန္
ကုန္ဝိဇၨာႏွင့္သိပၸံတကၠသိုလ္ႏွစ္၅၀ျပည့္
ေရႊရတုကိုလြမ္းမိပါသည္။ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းဆိုင္ခန္းမ်ား၊စင္တင္အျငိမ့္မ်ား၊
ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၏အနုပညာ
စြမ္းရည္ျပိဳင္ပြဲမ်ားနွင့္ေန့ေန့ညညစည္ကါး
လွပါသည္။ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအား
လံုးစားေသာက္ဆိုင္မ်ားတြင္စားၾက၊အထိမ္းအမွတ္အမွတ္တရလြယ္အိပ္၊ပို့စ
ကဒ္မ်ားဝယ္ၾက၊ၾကည့္စရာအားေပးစရာရွိသည္မ်ားကိုၾကည့္ရႈအားေပးၾကႏွင့္
အားလံုးေပ်ာ္ေနၾကပါသည္။တေယာက္တည္းသမားလည္းေပ်ာ္သည္။ႏွစ္
ေယာက္တြဲသမားလည္းေပ်ာ္သည္။
အေပါင္းအသင္းအုပ္စုလိုက္လည္းေပ်ာ္သည္။ေက်ာင္းသားမ်ားသာမကဆရာ
ဆရာမမ်ားလည္းေပ်ာ္ၾကသည္။နွင္းမိုး
ဖြဲဖြဲေအာက္တြင္အင္းဂလိပ္စာဌာနမွဆ
ရာဦးေက်ာ္ဝင္း၊တကၠသိုလ္ေမာင္ျပံဳးခ်ိဳ
ေဘာင္းဘီတို၊ျမက္ဦးထုပ္၊လက္ကိုင္ဒုတ္
ဝတ္စံုျပည့္နွင့္အဓိပတိလမ္းဆိုင္ခန္းမ်ားေရွ႔ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ေလ်ွာက္ေနသည္ကိုျမင္ေယာင္မိပါသည္။
သို႔ေသာ္ၾကာရွည္မေပ်ာ္လိုက္ရပါ။
ေမာ္လျမိဳင္တကၠသိုလ္မွေက်ာင္းသားမ်ား
ေနဝင္းအစိုးရအား၊အားစမ္းပြဲစလိုက္၍
ၵေနဝင္းအစိုးရကထိုေခာတ္ထံုးစံေက်ာင္းပိတ္တမ္းကစားလိုက္သျဖင့္ေပ်ာ္ေနသူအားလံုးအိမ္ျပန္ၾကရသည္။
ေရႊရတုအလြမ္းဘဲေပါ့၊၊။ု

Friday, October 31, 2014

ရန္ကုန္ျမိဳ႕နယ္မ်ားရဲ႕ နာမည္တြင္လာပံုသမိုင္း


ရန္ကုန္ျမိဳ႕နယ္မ်ားရဲ႕ နာမည္တြင္လာပံုသမိုင္း

ကိုလိုနီေခတ္မတိုင္မီ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဒဂံုလို႔ ေခၚဆိုခဲ့ဖူးတယ့္ ရန္ကုန္ဟာ သူ႔ေဘးနားက ဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕ၾကီးေတြ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဒလ တို႔ သန္လ်င္တို႔နဲ႔စာလွ်င္အနည္းငယ္ ေမွးမွိန္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုလိုနီေခတ္မွာေတာ့ ရန္ကုန္ဟာ နိုင္ငံတြင္းမွာတင္မကဘဲ အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာပါ ျမိဳ႕မ်ားရဲ႕ ထိပ္ေခါင္တင္ “Queen Of City” ဆိုျပီး ေခၚဆိုခံခဲ့ရပါတယ္။ ျမန္မာမင္းေတြ လက္ထက္မွာလည္း ေရႊတိဂံုဘုရားၾကီးေၾကာင့္ မင္းေတြ အျမဲေရာက္ခ်င္ခဲ့တယ့္အရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒဂံုလို႔ေခၚဆိုရတာဟာ ကုန္းသံုးခုအထြဋ္တြင္ တည္ရွိေသာရြာ “ၾတိကုမၺနာဂရရြာ”လို႔ ေခၚဆိုရာကေန ဆင္းသက္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၾတိကုမၺမွ တိဂံု၊ ဒိဂံု၊ ဒဂံုဆိုျပီး ေရြ႕လ်ားလာတယ္လို႔ ယူဆၾကပါတယ္။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕နယ္ေတြရဲ႕ နာမည္အမ်ားစုဟာလည္း ဒီလုိ ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ လက္လွမ္းမီသေလာက္ ျမိဳ႕နယ္ေတြရဲ႕ နာမည္သမိုင္းေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

ပုဇြန္ေတာင္

မြန္ဘာသာစကား ပစိုင္းဒိုးမွလာတာျဖစ္ပါတယ္။ ပစိုင္းက ငါး၊ ဒိုးက ေတာင္ကုန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးအခါက ဒီေနရာမွာ ေတာင္ကုန္းငါးကုန္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီကုန္းေတြက ၁ ေပေတာကုန္း၊ ၂ မအူကုန္း၊ ၃ ပိႏၷဲကုန္း၊ ၄ မလႊကုန္း၊ ၅ ေညာင္ကုန္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

အင္းစိန္

မြန္ဘာသာ စကား အင္စိင္က လာတာျဖစ္ပါတယ္။အဓိပၸါယ္က ရတနာကန္ ျဖစ္ပါတယ္။

ကမာရြတ္

မြန္ဘာသာစကား ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာက ေရကန္၊ေရာက္ကား ရတနာျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုရင္းက ရတနာကန္ျဖစ္ျပီး ကာလၾကာျမင့္တဲ့အခါမွာ ျမန္မာတို႔က ကမာရြတ္လို႔ ေခၚဆိုလာၾကပါတယ္။ ေရွးအခါကေတာ့ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြ အမ်ားဆံုး ေနထိုင္ခဲ့တဲ့အရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဗဟန္း

ဗဟန္းလို႔ေခၚဆိုတဲ့ ေျမသားရွိရာ အရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အရပ္ေတြမွာ အလြန္ေရွးက်တဲ့အရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

ၾကည့္ျမင္တိုင္

အုပ္စိုးတဲ့မင္းေတြေကာက္ယူတဲ့ အခြန္ေငြေၾကးေတြ ဘယ္ေလာက္ျမင့္မားပါေစ ေပးေဆာင္နိုင္တဲ့အရပ္မို႔ ေၾကးျမင္တိုင္လို႔ ေခၚဆိုရာကေန ၾကည့္ျမင္တိုင္လို႔ တြင္လာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ဘုရင္ေတြလက္ထက္မွာ အျခားအရပ္ေတြထက္ ေၾကးပိုထမ္းေဆာင္ရတဲ့အရပ္မို႔ ေၾကးျမင့္တိုင္လို႔ ေခၚဆိုခဲ့တာလို႔ဆိုပါတယ္။
သူ႔မွာ ဒ႑ာရီလာ ပံုျပင္လည္းရွိပါတယ္။

မြန္လူမ်ိဳး ေမာင္ကန္ဟာ ထြက္ရပ္လမ္း ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးနွင့္ေတြ႕ျပီး လူစြမ္းေကာင္း ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဂႏၶလရဇ္တရုတ္ျပည္ကို ေရာက္သြားျပီး တရုတ္မင္းဥတိက သူ႔သမီးေတာ္နဲ႔ေပးစားျပီး သူေကာင္းျပဳပါတယ္။ တရုတ္မင္းက ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္က ျမတ္စြာဘုရား ဆံေတာ္ရွင္ကို ကိုးကြယ္ခ်င္ေၾကာင္းေျပာျပီး ယူခိုင္းတာေၾကာင့္ ေမာင္ကန္ဟာ သူရဲ႕လွံတံကိုကိုင္ျပီး ေျမလွ်ိဳးလို႔လာခဲ့ပါတယ္။ လာခဲ့ရင္းနဲ႔ ခရီးဘယ္ေလာက္ေပါက္ခဲ့ျပီကို သိခ်င္တာေၾကာင့္ ေျမေပၚကို တက္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ ေရႊတိဂံုဘုရားကိုျမင္လို႔ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္ျပီး ခဏအနားယူပါတယ္။ ဘုရားၾကီးကိုၾကည့္၍ ျမင္ေသာအရပ္မို႔ ၾကည့္ျမင္တိုင္လို႔ တြင္ေစခဲ့ပါတယ္။

စမ္းေခ်ာင္း

စမ္းေခ်ာင္းကို ၁၂၂၀ ျပည့္နွစ္မွာ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြက ေတာကိုရွင္းျပီး ရြာတည္ပါတယ္။ ရြာကိုျဖတ္ျပီး စမ္းေခ်ာင္းေလးတစ္ခု စီးေနတာေၾကာင့္ စမ္းေခ်ာင္းလို႔ ေခၚတြင္ေစခဲ့ပါတယ္။ အဂၤလိပ္တို႔ ေအာက္ျမန္မာနိုင္ငံကို သိမ္းတဲ့အခါမွာ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြဟာ ဘိုးဘြားပိုင္ဂရန္ေျမေတြနဲ႔ ဆက္လက္ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ရြာေလးဟာ ဖက္ပင္၊ အုန္းပင္ေတြနဲ႔ စိမ္းစိုတဲ့ ရြာေလးလို႔ဆိုပါတယ္။

အလံု

မံုရြာအလံုအရပ္ကလူေတြ လာေရာက္အေျခခ် ေနထိုင္တာေၾကာင့္ အလံုလို႔ေခၚခဲ့ပါတယ္။ ေလွသမၺန္ေတြနဲ႔ အေရာင္းအဝယ္ေကာင္းတဲ့ အရပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ေရွးအခါက ေျမြၾကီးတစ္ေကာင္ဟာ သြားလာရာခရီးသြားေတြကို တားျမစ္တတ္တဲ့အရပ္မို႔ တားေမြ ေနာက္ေတာ့ တာေမြ၊ ဆံေတာ္ရွင္ေတြသယ္လာတဲ့ ကုန္သည္ညီေနာင္ကို ဗိုလ္ေျခတစ္ေထာင္နဲ႔ ၾကိဳဆိုခဲ့တဲ့အရပ္မို႔ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ စတဲ့အရပ္ေျပာ သမိုင္းေတြလည္းရွိပါတယ္။
ရွာေဖြလို႔ ရသေလာက္ကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပသြားပါ့မယ္။

Ref : History of Yangon by Nagabo Tait Tin Dwe
ရန္ကုန္ရာဇဝင္ - ဦးသိမ္းေမာင္
ရန္ကုန္ျမိဳ႕ စည္ပင္သာယာေရးေကာ္မတီသမိုင္

Credit : iMyanmarHouse.com
(iMyanmarHouse.com Team မွ ေရးသားေဖာ္ျပသည္။)

http://www.imyanmarhouse.com/news/read/369988
LikeLike · · Share · October 25 · Edited

Sunday, October 5, 2014

ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားရွာပံုေတာ္

ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားရွာပံုေတာ္
ဆင္ျခင္တံုတရားနဲ႔ကိုးကြယ္ရာတရားရွာ
ရင္ေတာ့မေတြ႔သေလာက္ရွားပါလိမ့္မယ္။
ယံုၾကည္မွဳ႕နဲ႔ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားရွာတယ္ဆိုရင္ေတာ့ပထမဆံုးေတြ႕တဲ႔ဘာသာတရားကိုဘဲကိုးကြယ္လိုက္ပါ။ေနာက္ေတြ႔တဲ႔ဘာသာတရားေတြကလည္းဘာမွထူးမွာမဟုတ္ပါဘူး။

ကိုယ္ပိုင္စဥ္းစားဆင္ျခင္သံုးသပ္မွဳ႕ကင္းမဲ႔လွ်င္

ကိုယ္ပိုင္စဥ္းစားဆင္ျခင္သံုးသပ္မွဳ႕ကင္းမဲ႔လွ်င္
ျမတ္စြာဘုရားထံမေရာက္ဘဲ၊ေစတီ၊ပုထိုး၊ဆင္းတုထံတြင္အဆံုးသတ္တတ္သည္။
တရားထံမေရာက္ဘဲ၊က်မ္းဂန္နွင့္အ
ေဟာအေျပာတြင္အဆံုးသတ္တတ္
သည္။
ရဟန္းသံဃာထံမေရာက္ဘဲဘုန္းၾကီး
တြင္အဆုံးသတ္တတ္သည္။

ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားမ်ား

ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားမ်ား
နားလည္မွယုံႀကည္ပါ။
ယံုႀကည္မွကိုးကြယ္ပါ။
ကိုးကြယ္လို႔ယံုႀကည္တာယုတၱိမဲ႔ပါသည္။
အေႀကာင္းေႀကာင့္သာအက်ိဳးျဖစ္ပါသည္အက်ိဳးေႀကာင့္အေၾကာင္းျဖစ္ရိုးထံုးစံမရွိပါ။

ပုလိပ္ရုံးဝုိင္း


ပုလိပ္ရုံးဝုိင္း

ရန္ကုန္တြင္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ ပုလိပ္ရုံးႀကီးကုိဝုိင္းပါသည္။ပီဒလ်ဳတီ အလုပ္သမားမ်ား သပိတ္ေမွာက္၍ ေဒါ ္ေစာျမ ဦးေဆာင္ၿပီး ယခုဝန္ႀကီးမ်ားရုံးကုိဝုိင္းၾကေလသည္။ထုိစဥ္က ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီးမွာ ဘႀကီးေဖ ျဖစ္၍ ေဒၚေစာျမ ကုိလဲရုိက္၍ဖမ္း၊အလုပ္သမားမ်ားကုိလဲရုိက္၍ဖမ္းသည္။ထုိသုိ ့ျပဳလုပ္သည္ကုိမေက်နပ္၍ ငါးခရုိင္၊အလုပ္သမားမ်ားစုစည္းၿပီး ဗဟုိေကာ္မတီ ကုိထြန္းရင္ ဦးစီးသည္ ့ အုပ္စုတစ္စု၊ကုိထြန္းသန္းဦးစီးသည္ ့အုပ္စုတစ္စုတုိ ့က ႏွစ္စုခြဲၿပီး အတြင္းဝန္ရုံးကုိဝုိင္းၾကေလသည္။ သခင္စုိးက အသံခ်ဲ ့စက္တင္ထားသည္ ့ ဂ်စ္ကားျဖင္ ့ အမိန္ ့ေပးၫြန္ၾကားေနပါသည္။

ထုိသုိ ဝုိင္းစဥ္ ့ပုလိပ္မ်ားက မ်က္ရည္ယုိဗုံးျဖင္ ့ပစ္၊ဝါးရင္းတုတ္ျဖင္ ့ရုိက္သျဖင္ ့အေတာ္မ်ားမ်ား ဒဏ္ရာရၾကသည္။လူအေတာ္မ်ားမ်ားလဲ အဖမ္းခံရသည္။မႏွင္းေမ၊ကုိထြန္းသန္း၊မၫြန္ ့ၫြန္ ့၊ကုိထြန္းရင္တုိ ့အဖမ္းခံရၿပီး
၁၆လမ္းဘက္တြင္ သခင္စုိးကုိမိသြားပါသည္။

နားလည္တယ္ဆိုတာဘာလဲ

နားလည္တယ္ဆိုတာဘာလဲ။What is understand.lနိဗၺာန္ကုိနားလည္ဘို.နီိဗၺာန္ဟာအ႐ွိတရားလား။မ႐ွိတရားလား။Blind faithနဲ႔ဲဘဲလက္ခံထားရမွာမဟုတ္လား။ငါဆိုတာတကယ္မ႐ွိဘူးလို႔ေျပာတယ္။နားလည္လက္ခံလို႔ရလား။
  • You and 3 others like this.
  • Hla Myaing နားလည္တယ္ဆိုတာၾကားဖန္မ်ား
    တဲ႔စကါးလံုး၊စကါးစု၊တရားစကါး
    ေတြကိုၾကားဖန္မ်ားလို႔ဆိုလိုတဲ႔အ

    ဓိပၸါယ္နားမလည္ဘဲနားလည္သ
    ေယာင္ေယာင္လက္ခံထားတာမိ်ဳးမဟုတ္ဘဲ၊တကယ့္ဆိုလိုရငး္
    အဓိပၸါယ္ကိုနားလည္သေဘာေပါက္တာကိုေျပာတာပါ။တရားရဲ႕ဆို
    လိုရင္းအဓိပၸါယ္ကိုနားလည္ျပီးတဲ႕ေနာက္အဲဒီတရားအဆိုျပဳခ်က္
    မွန္၊မမွန္ကိုေခာတ္အလိုက္ေတြ႕ရွိ
    ၿပီးတဲ႕အခ်က္အလက္၊ကိုယ္ပိုင္
    စဥ္းစားဥာဏ္၊သဘာဝယုတၱိေတြနဲ႔ခ်ိန္ထိုးႀကည့္တဲ႔အခါအဲဒီတရား
    မွန္ကန္ေၾကာင္းေတြ႕ရွိရရင္အဲဒီတရားကိုယံုၾကည္လာတယ္။
    ္အဲဒီေနာက္ကိုးကြယ္မွဳျဖစ္လာ
    တယ္။အဆိုျပဳခ်က္တိုင္းမွန္တယ္ယံုၾကည္ေပမဲ႕ကိုးကြယ္မွဳ႕ၿဖစ္မလာဘူး။အစၥလမ္ဘာသာကကိုး
    ကြယ္မွဳ႕ျဖစ္သြားျပီးကြန္ျမဴနစ္ဝါဒ
    ကယုံၾကည္ခ်က္ျဖစ္လာတယ္။
    ေခာတ္အလိုက္ေတြ႕ရွိတဲ႕အခ်က္
    အလက္ဆိုတာကေခာတ္တ
    ေခာတ္မွာကမာၻျပားတယ္၊ေခာတ္တေခာတ္မွာကမၻာလံုးတယ္။
    ေခာတ္တေခာတ္မွာကမ ၻာကေန
    ကိုယ္ပါတ္တယ္။ေခာတ္တေခာတ္မွာေန ကကမၻာကိုပါတ္တယ္။
    လူျခင္းေတြ႕မွတရားျငင္းၾကတာ
    ေပါ့ဗ်ာ။္